La Provincia No. 2 tiene mucho potencial para el turismo religioso. Hay muchos sitios culturales y religiosos en Madesh de religiones hindúes, musulmanes, budistas y jainistas. El gobierno estatal también ha adoptado una política para desarrollar el turismo religioso en los dos estados.
Hemos tratado de proporcionar información sobre los 10 sitios culturales y religiosos más importantes de Madesh
Templo de Janaki
El templo de Janaki es un importante sitio religioso y turístico en Madesh. Este enorme templo es un centro de fe no solo para los nepalíes sino también para los hindúes de todo el mundo. Desde el punto de vista turístico, el templo Janaki es el lugar más visitado de Madesh
Aunque el Templo Janaki fue construido en 1911, Saint Shurkishore Das de Lohagarh, India central, descubrió Janakpurdham en el siglo XV y colocó las bases del templo. Shurkishore Das fue un devoto exclusivo de Janaki.
Una vez quiso visitar a Mithiladham. Pero no sabía dónde estaba Mithiladham. Hay una leyenda que un día Janaki se le acercó en un sueño y le mostró el camino a Janakpurdham.
Se dice que Adi Mahanta Shurkishore das Vaishnav, que llegó a Janakpur desde Lohagarh en Rajasthan, India en 1417 BS, encontró una estatua de Ram Janaki.
En 1784, el rey Manik Sen de Makwanpur donó 1400 Bighas en nombre del Templo Janaki.
Más tarde, la reina sin hijos Vrishabhanu Kumari de Tikamgarh expresó su deseo de tener un hijo antes que Janaki. Se dice que se construyó un enorme templo después de cumplir su deseo.
Dado que el templo se construyó a un costo de 900.000 rupias en ese momento, el templo de Janaki también se llama Templo de Naulakha. La piedra fundamental del templo se colocó en 1894. Se cree que el templo se completó en 1911.
El templo en la parte central de Janakpurdham se considera un excelente ejemplo de creación humana. La arquitectura del templo es envidiable. El templo se extiende sobre 49,555 pies cuadrados.
El templo tiene 60 habitaciones. Durante el desarrollo de la República Licchavi en Vaishali, India, la civilización Mithila había alcanzado su apogeo en Nepal. Aparte de Janakpur y Sita, se dice que Janakpurdham es la morada de eruditos como Yajnavalkya, Gargi y Maitriya.
Se han levantado voces para la inclusión del Templo Janaki en la Lista del Patrimonio Mundial con su torreta, domo, sanctum sanctorum, puerta dorada, amplio local limpio y entrada artística.
Templo de Dhanush
El Templo Dhanush en el municipio de Dhanushadham del distrito de Dhanusha es también uno de los destinos turísticos importantes para la provincia No.2.
En la era Treta, el Señor Rama rompió la reverencia del Señor Shiva en Sita Swayambhara.
Cuando el Señor Rama trató de ofrecer credenciales al arco pinak de Lord Shiva, se cortó en tres pedazos. Una pieza cae en el cielo, una pieza en el inframundo y una pieza cae sobre la tierra se menciona en el Valmiki Ramayana.
Se cree que Dhanushadham es el lugar donde cayó un trozo de arco de pinak sobre la tierra.
El templo de Dhanush se encuentra a una distancia de 15 kilómetros de Janakpurdham, la capital temporal de la provincia No. 2 . Se dice que el área se llamaba Dhanushadham y el distrito se llamaba Dhanusha por el mismo lugar.
Visitantes de diferentes partes de Nepal e India visitan este lugar que lleva la historia de la era Treta.
Aparte del templo de Dhanush, hay otros lugares turísticos en el área de Dhanushadham, como el bosque de Dhanushadham y el río Van Ganga dentro del bosque de Dhanushadham.
Templo de Nath de Jaleshwar
El Templo Jaleshwar Nath Mahadev en Jaleshwar, la sede distrital de Mahottari, también es de especial importancia entre los destinos turísticos de la Provincia No. 2 .
El Templo Jaleshwar Nath en el municipio de Jaleshwar en la región fronteriza de la India es una de las principales atracciones turísticas.
Se cree que el nombre de Mahadev es Jaleshwar Nath Mahadev ya que Shiva Ling está bajo el agua aquí. En el fondo de la cueva llena de agua en el medio del templo hay un tanque de agua en forma de linga con Shiva Linga. El mismo Shijavi en el tanque de agua se llama Jaleshwar Nath.
El día de Shivaratri, un gran número de devotos se reúnen aquí para adorar.
En 1869 BS, para el culto sistemático del antiguo Jaleshwar Nath Mahadev, durante el reinado del entonces rey Girwanyuddha Bikram Shah, 275 Bigghas de tierra de Vaida Jawdi, Bajrahi, Kanchanpur, Jaleshwor, Damhi Maheshpur y Mahadevpatti de Nitya Savik VDC se entregó a Mahantha con Red Seal.
Rauja Mazar
Rauja Mazar en el municipio de Balwa del distrito de Mahottari también es un importante destino turístico.
El sitio está ubicado en Dhamaura en Mahottari, a 15 km al oeste de Janakpurdham, la capital provisional del Estado-2. Para los musulmanes, Rawza Mazar es un centro de fe.
Los lugareños dicen que la historia de la tumba en la orilla oeste del río Vighi tiene trescientos años.
Aunque el Islam es un sitio religioso importante, también es frecuentado por un gran número de hindúes.
Los devotos que hacen votos a diario y ofrecen chadores después de que se cumplen los votos tienden a tener un número significativo de seguidores de todas las religiones, no solo de una.
Se dice que en el momento en que Nepal se dividió en veintidós y veinticuatro estados, tres devotos de Allah, a saber, Baba gada Ali Shah, Baba Raham Ali Shah y Baba Wahar Ali Shah, vinieron de Ajmer en Rajasthan, India.
Los musulmanes creen que Baba Khaja Ajmeri de Rajasthan, India, puede haberlos enviado para brindar educación e información religiosa a la comunidad musulmana que vive en el área de Mithila.
Cientos de devotos de diferentes partes de Nepal e India vienen aquí todos los días. Sobre todo los lunes y jueves. Los devotos devotos sacrifican pollos e incluso cabras.
Cada año en el mes de Chait, Ursha Jalsa (discurso religioso) se celebra en la tumba de Baba.
Según el Comité Mazar, participan más de dos lakh devotos. En esta ocasión, unos 10.000 cabras y más de 15.000 pollos son sacrificados por los devotos.
Salahesh Phulbari / Jardín
Salahesh Phulbari en el distrito de Siraha es un lugar importante para los turistas. Este lugar es famoso por su héroe popular salahesh y flores haram que florecen solo un día del año.
Cada año, el primer día del Año Nuevo, florece una flor blanca en forma de guirnalda por un día en un árbol llamado haram en medio del jardín de flores de Salahesh.
Sorprendentemente, la flor que florece el primer día del Año Nuevo se marchita en la noche del mismo día. Cada año, el 1 de Baisakh, hay una gran feria para ver la misma flor.
El jardín de flores se extiende sobre una zona de nueve grandes cerca de Padaria Chowk, a 4 km al oeste de Lahan Bazaar en el distrito de Siraha. El jardín de flores es famoso como el jardín de flores de Dusadh y Sahalesh, la deidad favorita de la casta de Danuwar.
Se cree que la planta haram en medio del jardín de flores ha estado en flor desde el siglo VI o VII.
Debajo del árbol Haram se encuentra la cueva de las deidades folclóricas Sahales y Malini. Hay una magnífica estatua de Sahales y Malini en la cueva. Detrás del templo están los pozos y el río Baliganga. Según los lugareños, el pozo detrás del templo rara vez se ve.
Existe la creencia de que se cumplirá el voto hecho allí. Las mujeres jóvenes han estado tomando el lugar como un símbolo de amor. Se cree que aquellos que se casan con la flor como testigo tienen una vida de casada feliz.
El rey Salhes era conocido como Lok Nayak. Hay muchos sitios históricos asociados con Salahesh, que es venerado por su heroísmo y virilidad, de los cuales Salahesh Phulbari es uno.
Hay una leyenda que los salahes solían bañarse en Manikdah el mismo día, recoger flores en el jardín de flores, jugar a la lucha en Sylhet Arena y escuchar los sufrimientos de la gente en Kanchangarh adorando a Kuldevi.
Salahesh estaba casado con Sameer, hija de Balatha, residente de Baruwar en el distrito de Madhuvani en la frontera con la India. Se cree que Chandravati, hija del entonces rey Kuleshwar de Pakdiyagarh, fue a Pakdiyagarh con la ayuda de su compañera de clase Dina Malini.
Dado que a Dina Malini, que amaba mucho a Salahesh, no se le permitía casarse con Salahesh, se comprometió a aparecer en el mismo árbol de Haram todos los años el primer día de Baisakh mientras te esperaba.
Templo de Parasnath
Templo de Parasnath en el distrito de la aldea de Sakhuwaprasauni del distrito de Parsa en el distrito 5 de municipio de Parsa . El templo, que tiene el potencial de atraer turistas, ahora está perdiendo su identidad.
Se cree que el distrito de Parsa recibió el nombre de este templo histórico. Este templo, que se considera de unos cuatrocientos años, se está deteriorando debido a la falta de protección y mantenimiento adecuados.
Simraundah
A unos 20 km al este de Kalaiya, la sede distrital de Bara. El remoto Simraungadh es uno de los sitios del patrimonio cultural de Nepal con un rico trasfondo histórico. Esta región se llamó Baragadhi ya que estaba entre los 12 fuertes desde el ascenso hasta el final de Mithila.
Se cree que el distrito de Bara recibió el nombre de Baragadhi. Simraungadh es también uno de los 12 fuertes de Bara. En esta región de la República de Mithila, Simraungadh se convirtió en la capital después de la llegada de los reyes Doi en el siglo XI.
El príncipe Exiliado Nanyadeva de Karnataka estableció su gobierno en 1097 al declarar a Tirhut un estado independiente. Nanyadeva, que huyó de un estado llamado Nanyapuri por miedo a los gobernantes musulmanes, convirtió a Simraungadh en su capital.
Durante la expansión del reino por el rey Shiva Singh, uno de los reyes Doi, todo el territorio gobernado por la República de Mithila se extendió desde Makwanpur, Palpa hasta Gorakhpur y se hizo famoso en los cuentos populares como el héroe Sabai Singh.
A finales del siglo XIII, Simraungadh fue destruido durante el reinado del último rey del doi, Harisingh Dev, por un general llamado Pari Samsuddin, que cayó ante Lipsa, el reino del emperador musulmán Balwan de Delhi.
El rey Nanyadev colocó la piedra fundamental de la capital en un lugar llamado Simravan en la región y construyó un enorme fuerte llamado Simraungadh para establecer un estado independiente. Nanyadev y sus descendientes gobernaron la región durante 230 años desde 1097 en adelante. Haridev, uno de los descendientes de Nanyadeva, se convirtió en el último rey.
El rey Haridev Singh En 1327 d.C., algunos civiles y ejércitos huyeron del norte a las colinas de Nepal.
Si el patrimonio destrozado de este Simraingadh histórico en el estado 2 puede ser protegido y promovido, es probable que sea de gran beneficio desde el punto de vista del turismo.
gadhim
Barrio Municipal de Gadhimai No. del distrito de Bara. El Templo Gadhimai en 1 es mundialmente famoso. El Templo Gadhimai en Bariyarpur, a ocho kilómetros al este del municipio de Kalaiya, la sede distrital de Bara, alberga una feria cada cinco años desde el séptimo de Mansir Shukla.
Dado que la feria se celebra aquí en cinco años, aquí vienen millones de devotos. Vienen aquí devotos devotos de Nepal e India, así como otros países.
Hay varias leyendas sobre el establecimiento de Gadhimai Bhagwati. Según una leyenda, el templo fue establecido hace 800 años por Bhagwan Chaudhary de Bariyarpur.
Se ha instalado un Trident en el campo abierto de Bariyarpur. Al sur del Trident hay un templo con una estatua de la diosa.
Al este-sur del templo, junto con el árbol de Peepal, también vale la pena ver el Brahmasthan. Gadhimai es bienvenido el séptimo día de Mansir Shukla desde el Brahmasthal en el lado este.
El templo está abierto al público solo después de adorar a la madre durante cinco días. Durante la feria en este templo, se ofrecen sacrificios sólo dos días en un mes. en el que miles de devotos sacrifican animales después de cumplir varios votos.
Escultura / Murtiya
La escultura en el distrito de Sarlahi tiene un significado histórico. Se asocia con Simraungadh, la capital de la dinastía Karnataka.
Hace unos años, el Departamento de Arqueología desenterraron varias estatuas en el sitio. Debido al descubrimiento de estatuas históricas, el lugar se llamó Murtiya. Ramdayal Rakesh explica.
Los ídolos que se encuentran en este lugar se guardan en un lugar seguro. Se celebra una feria especial en el Templo el 1 de enero.
Debido a su proximidad a Barhathwa, uno de los mercados más grandes del distrito de Sarlahi, aquellos que llegan a Barhathwa para trabajar también visitan al ídolo.
chhinnamasta
Hay un templo de Chhinnamasta Bhagwati en el pueblo de Sakhada del municipio de Chhinnamasta de Saptari.
Dado que se cree que los votos se cumplen cuando uno llega a Chhinnamasta Bhagwati con varios votos, una gran cantidad de devotos de Nepal e India vienen aquí.
Un gran número de devotos llegan a Chhinnamasta durante Dashain.
La historia del templo Chhinnamasta Bhagwati, que tiene mucho potencial para el turismo religioso, está vinculada a la historia de Simraungadh. Según la leyenda, cuando los gobernantes musulmanes invadieron en 1097, el Karnataka Rey de Karnataka Nanyadev le salvó la vida y llegó.
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