Top 10 kulturelle und religiöse Stätten in Madesh.

Provinz Nr. 2 hat viel Potenzial für religiösen Tourismus. Es gibt viele kulturelle und religiöse Stätten in Madesh aus Hindu-, Muslimen-, Buddhismus- und Jain-Religionen. Die Landesregierung hat auch eine Politik zur Entwicklung des religiösen Tourismus in den beiden Staaten gewählt.

Wir haben versucht, Informationen über die 10 wichtigsten kulturellen und religiösen Stätten in Madesh zu liefern

Janaki-Tempel

Der Janaki-Tempel ist eine wichtige religiöse und touristische Sehenswürdigkeit in Madesh. Dieser riesige Tempel ist nicht nur für Nepali, sondern auch für Hindus auf der ganzen Welt ein Zentrum des Glaubens. Aus touristischer Sicht ist der Janaki-Tempel der meistbesuchte Ort in Madesh

Obwohl der Janaki-Tempel 1911 erbaut wurde, entdeckte der Heilige Shurkishore Das von Lohagarh, Zentralindien, Janakpurdham im 15. Jahrhundert und legte den Grundstein für den Tempel. Shurkishore Das war ein exklusiver Anhänger von Janaki.

Einmal wollte er Mithiladham besuchen. Aber er wusste nicht, wo Mithiladham war. Es gibt eine Legende, dass Janaki eines Tages in einem Traum zu ihm kam und ihm den Weg nach Janakpurdham zeigte.

Es wird gesagt, dass Adi Mahanta Shurkishore Das Vaishnav, der 1417 v. Chr. Von Lohagarh in Rajasthan nach Janakpur kam, eine Statue von Ram Janaki fand.

1784 spendete König Manik Sen von Makwanpur 1400 Bighas im Namen des Janaki-Tempels.

Später äußerte die kinderlose Königin Vrishabhanu Kumari von Tkamgarh ihren Wunsch, einen Sohn vor Janaki zu haben. Es wird gesagt, dass ein riesiger Tempel gebaut wurde, nachdem sein Wunsch erfüllt worden war.

Da der Tempel zu dieser Zeit zu einem Preis von 900.000 Rupien gebaut wurde, wird der Janaki-Tempel auch Naulakha-Tempel genannt. Der Grundstein für den Tempel wurde 1894 gelegt. Der Tempel soll 1911 fertiggestellt worden sein.

Der Tempel im zentralen Teil von Janakpurdham gilt als hervorragendes Beispiel für die menschliche Schöpfung. Die Architektur des Tempels ist beneidenswert. Der Tempel ist über 49.555 Quadratmeter verteilt.

Der Tempel hat 60 Zimmer. Während der Entwicklung der Republik Liccavi in Vaishali, Indien, hatte die Mithila-Zivilisation ihren Höhepunkt in Nepal erreicht. Neben Janakpur und Sita soll Janakpurdham die Wohnstätte von Gelehrten wie Yajnavalkya, Gargi und Maitriya sein.

Es wurden Stimmen für die Aufnahme des Janaki-Tempels in die Liste des Weltkulturerbes mit seinem Turm, Dome, Sanctum Sanctorum, dem Golden Gate, den großen sauberen Räumlichkeiten und dem künstlerischen Eingang erhoben.

Dhanush-Tempel

Der Dhanush-Tempel in der Gemeinde Dhanushadham im Bezirk Dhanusha ist auch eines der wichtigsten Touristenziele für die Provinz Nr. 2.

In der Treta-Ära brach Lord Rama den Bogen von Lord Shiva in Sita Swayambhara.

Als Lord Rama versuchte, Lord Shivas Pinak-Bogen Zeugnis zu geben, wurde er in drei Teile geschnitten. Ein Stück fällt in den Himmel, ein Stück in der Unterwelt und ein Stück auf der Erde wird im Valmiki Ramayana erwähnt.

Es wird angenommen, dass Dhanushadham der Ort ist, an dem ein Stück Pinak-Bogen auf die Erde gefallen ist.

Dhanush-Tempel liegt 15 Kilometer von Janakpurdham entfernt, der vorübergehenden Hauptstadt der Provinz Nr. 2 drohen Es wird gesagt, dass das Gebiet Dhanushadham und der Bezirk Dhanusha nach demselben Ort benannt wurde.

Besucher aus verschiedenen Teilen Nepals und Indiens besuchen diesen Ort, der die Geschichte der Treta-Ära trägt.

 Neben dem Dhanush-Tempel gibt es in Dhanushadham andere Touristenattraktionen wie den Dhanushadham-Wald und den Van Ganga-Fluss im Dhanushadham-Wald.

Jaleshwar-Nath-Tempel

Auch der Jaleshwar Nath Mahadev Tempel in Jaleshwar, der Bezirkshauptquartier von Mahottari, ist unter den touristischen Destinationen der Provinz Nr. 2 von besonderer Bedeutung drohen

Der Jaleshwar Nath-Tempel in der Gemeinde Jaleshwar in der Grenzregion Indiens ist eine der wichtigsten Touristenattraktionen.

Es wird angenommen, dass der Name Mahadev Jaleshwar Nath Mahadev ist, da Shiva Ling hier unter Wasser ist. Am unteren Ende der wassergefüllten Höhle in der Mitte des Tempels befindet sich ein lingaförmiger Wassertank mit Shiva Linga. Der gleiche Shijavi im Wassertank heißt Jaleshwar Nath.

Am Tag von Shivaratri versammeln sich hier eine große Anzahl von Anhängern, um anzubeten.

1869 wurde BS, für die systematische Verehrung des alten Jaleshwar Nath Mahadev, während der Regierungszeit des damaligen Königs Girwanyuddha Bikram Shah, 275 Bighas des Landes von Vaida Jawdi, Bajrahi, Kanchanpur, Jaleshwor, Damhi Maheshpur und Mahadevpatti von Nitya Savik VDC dem damaligen Mahantha mit rotem Seal gegeben.

Rauja Mazar

Auch die Rauja Mazar in der Gemeinde Balwa im Mahottari-Distrikt ist ein wichtiges Touristenziel.

Das Gelände befindet sich in Dhamaura in Mahottari, 15 km westlich von Janakpurdham, der vorläufigen Hauptstadt von State-2. Für Muslime ist Rawza Mazar ein Zentrum des Glaubens.

Die Einheimischen sagen, dass die Geschichte des Grabes am Westufer des Vighi-Flusses dreihundert Jahre alt ist.

Obwohl der Islam eine wichtige religiöse Stätte ist, wird es auch von einer großen Anzahl von Hindus besucht.

Anhänger, die täglich Gelübde ablegen und Tschador nach deren Erfüllung der Gelübde anbieten, haben in der Regel eine beträchtliche Anzahl von Anhängern aller Religionen, nicht nur eines.

Es wird gesagt, dass zu der Zeit, als Nepal in zweiundzwanzig und vierundzwanzig Staaten unterteilt wurde, drei Anhänger Allahs, nämlich Baba Gada Ali Shah, Baba Raham Ali Shah und Baba Wahar Ali Shah, aus Ajmer in Rajasthan, Indien, kamen.

Muslime glauben, dass Baba Khaja Ajmeri aus Rajasthan, Indien, sie möglicherweise geschickt hat, um der in Mithila lebenden muslimischen Gemeinschaft religiöse Bildung und Informationen zu bieten.

Hunderte von Anhängern aus verschiedenen Teilen Nepals und Indiens kommen täglich hierher. Besonders montags und donnerstags. Fromme Devotees opfern Hühner und sogar Ziegen.

Jedes Jahr im Chait wird Ursha Jalsa (Religiöser Diskurs) in Babas Grab großartig gefeiert.

Nach Angaben des Mazar-Komitees nehmen mehr als zwei Lakh-Anhänger daran teil. Bei dieser Gelegenheit werden von den Anhängern etwa 10.000 Ziegen und mehr als 15.000 Hühner geopfert.

Salaesch Phulbari / Garten

Salahesh Phulbari im Bezirk Siraha ist ein wichtiger Ort für Touristen. Dieser Ort ist berühmt für seine Volksheld Salahesh und Haram Blumen, die nur an einem Tag im Jahr blühen.

Jedes Jahr am ersten Tag des neuen Jahres blüht eine weiße, girlandenförmige Blume für einen Tag auf einem Baum namens Haram inmitten des Salahesh-Blumengartens.

Überraschenderweise verdorrt die Blume, die am ersten Tag des neuen Jahres am Abend desselben Tages blüht. Jedes Jahr am 1. Baisakh gibt es eine große Messe, um die gleiche Blume zu sehen.

Der Blumengarten erstreckt sich über ein Gebiet von neun Bighas in der Nähe von Padaria Chowk, 4 km westlich des Lahan-Basars im Bezirk Siraha. Der Blumengarten ist berühmt als der Blumengarten von Dusadh und Sahalesh, die Lieblingsgottheit der Danuwar-Kaste.

Die Haram-Pflanze in der Mitte des Blumengartens soll seit dem sechsten oder siebten Jahrhundert blühen.

Unter dem Haram-Baum befindet sich die Höhle der Volksgottheiten Sahales und Malini. In der Höhle befindet sich eine herrliche Statue von Sahales und Malini. Hinter dem Tempel befinden sich die Brunnen und der Fluss Baliganga. Nach Angaben der Einheimischen ist der Brunnen hinter dem Tempel nur selten zu sehen.

Es gibt den Glauben, dass das dort abgelegte Gelübde erfüllt wird. Junge Frauen haben den Platz als Symbol der Liebe eingenommen. Es wird angenommen, dass diejenigen, die als Zeuge mit der Blume heiraten, ein glückliches Eheleben haben.

König Salhes war als Lok Nayak bekannt. Es gibt viele historische Stätten, die mit Salahesh verbunden sind, das für seinen Heldentum und seine Männlichkeit verehrt wird, von denen Salahesh Phulbari eine ist.

Es gibt eine Legende, dass Salahes am selben Tag in Manikdah badete, Blumen im Blumengarten pflückt, in der Sylhet Arena ringt und den Leiden der Menschen in Kanchangarh durch die Anbetung von Kuldevi lauscht.

Salahesh war mit Sameer, der Tochter von Balatha, verheiratet, einer Bewohnerin von Baruwar im Bezirk Madhuvani im Grenzgebiet Indien. Es wird angenommen, dass Chandravati, die Tochter des damaligen Königs Kuleshwar von Pakdiyagarh, mit Hilfe ihrer Klassenkameradin Dina Malini nach Pakdiyagarh ging.

Da Dina Malini, die Salahesh sehr liebte, Salahesh nicht heiraten durfte, schwor sie, jedes Jahr am ersten Tag von Baisakh im selben Baum von Haram zu erscheinen, während sie auf Sie wartete.

Parasnath-Tempel

Parasnath-Tempel in der Gemeinde Sakhuwaprasauni Dorf Parsa, Nr. 5 drohen Der Tempel, der Touristen anziehen kann, verliert jetzt seine Identität.

Es wird angenommen, dass der Bezirk Parsa nach diesem historischen Tempel benannt wurde. Dieser Tempel, der als etwa vierhundert Jahre gilt, verschlechtert sich aufgrund mangelnder Schutz- und Wartungsarbeit.

Simraungadh

Etwa 20 km östlich von Kalaiya, dem Bezirkshauptquartier von Bara. Der abgelegene Simraungadh ist eines der Kulturerbestätten Nepals mit einem reichen historischen Hintergrund. Diese Region wurde Baragadhi genannt, da sie zwischen den 12 Forts vom Aufstieg bis zum Ende von Mithila war.

Es wird angenommen, dass der Bezirk Bara nach Baragadhi benannt wurde. Simraungadh ist auch eines der 12 Forts von Bara. In dieser Region der Republik Mithila wurde Simraungadh nach der Ankunft der Doi-Könige im 11. Jahrhundert zur Hauptstadt.

Der verbannte Prinz Nanyadeva aus Karnataka gründete 1097 seine Herrschaft, indem er Tirhut zu einem unabhängigen Staat erklärte. Nanyadeva, der aus Angst vor den muslimischen Herrschern aus einem Staat namens Nanyapuri geflohen war, machte Simraungadh zu seiner Hauptstadt.

Während der Erweiterung des Königreichs durch König Shiva Singh, einer der Doi-Könige, erstreckte sich das gesamte von der Republik Mithila regierte Gebiet von Makwanpur, Palpa nach Gorakhpur und wurde in Volksmärchen als Held Sabai Singh berühmt.

Ende des 13. Jahrhunderts wurde Simraungadh während der Regierungszeit des letzten Doi-Königs Harisingh Dev von einem General namens Pari Samsuddin zerstört, der nach Lipsa, dem Königreich des muslimischen Kaisers Balwan von Delhi, fiel.

König Nanyadev legte den Grundstein für die Hauptstadt an einem Ort namens Simravan in der Region und baute eine riesige Festung namens Simraungadh, um einen unabhängigen Staat zu gründen. Nanyadev und seine Nachkommen regierten die Region ab 1097 230 Jahre lang. Haridev, einer von Nanyadevas Nachkommen, wurde der letzte König.

König Haridev Singh 1327 flüchteten einige Zivilisten und Armeen aus dem Norden in die Hügel Nepals.

Wenn das zerbrochene Erbe dieses historischen Simraingadh in State-2 geschützt und gefördert werden kann, ist es wahrscheinlich von großem Nutzen aus touristischer Sicht.

Gadhima

Gemeinde Gadhimai Gemeinde Nr. des Bezirks Bara. Der Gadhimai-Tempel in 1 ist weltberühmt. Der Gadhimai-Tempel in Bariyarpur, acht Kilometer östlich der Gemeinde Kalaiya, dem Bezirkshauptquartier von Bara, veranstaltet alle fünf Jahre eine Messe ab dem siebten Mansir Shukla.

Da die Messe in fünf Jahren hier stattfindet, kommen Millionen von Anhängern hierher. Fromme Devotees aus Nepal und Indien sowie aus anderen Ländern kommen hierher.

Es gibt verschiedene Legenden über die Gründung von Gadhimai Bhagwati. Einer Legende nach wurde der Tempel vor 800 Jahren von Bhagwan Chaudhary aus Bariyarpur gegründet.

Im offenen Feld von Bariyarpur wurde ein Dreizack installiert. Im Süden des Dreizacks befindet sich ein Tempel mit einer Göttinstatue.

Im Ost-Süd des Tempels ist Brahmasthan neben dem Peepal Tree auch sehenswert. Gadhimai wird am siebten Tag von Mansir Shukla vom Brahmasthal auf der Ostseite begrüßt.

Der Tempel ist erst nach fünf Tagen der Mutter für die Öffentlichkeit zugänglich. Während der Messe in diesem Tempel werden Opfer nur zwei Tage im Monat angeboten. in denen Tausende von Anhängern nach der Erfüllung verschiedener Gelübde Tiere opfern.

Skulptur / Murtiya

Die Skulptur im Bezirk Sarlahi hat historische Bedeutung. Es ist mit Simraungadh, der Hauptstadt der Karnataka-Dynastie, verbunden.

Vor einigen Jahren hat die Abteilung für Archäologie mehrere Statuen vor Ort entdeckt. Aufgrund der Entdeckung historischer Statuen wurde der Ort als Murtiya bezeichnet. Rakesh erklärt Rakesh.

Die an diesem Ort gefundenen Idole werden an einem sicheren Ort aufbewahrt. Am 1. Januar findet im Tempel eine Sondermesse statt.

 Aufgrund seiner Nähe zu Barhathwa, einem der größten Märkte im Bezirk Sarlahi, besuchen diejenigen, die Barhathwa für geschäftliche Arbeiten erreichen, das Idol einmal.

Chhinnamasta

Es gibt einen Tempel von Chhinnamasta Bhagwati in der Gemeinde Sakhada der Gemeinde Chhinnamasta von Saptari.

Da man glaubt, dass die Gelübde erfüllt werden, wenn man Chhinnamasta Bhagwati mit verschiedenen Gelübden erreicht, kommt eine große Anzahl von Anhängern aus Nepal und Indien hierher.

Eine große Anzahl von Anhängern kommt während Dashain nach Chhinnamasta.

Die Geschichte des Chhinnamasta Bhagwati Tempels, der viel Potenzial für den religiösen Tourismus hat, ist mit der Geschichte von Simraungadh verbunden. Legende nach, als die muslimischen Herrscher 1097 einmarschierten, Karnataka-König von Karnataka Nanyadev rettete sein Leben und erreichte.